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古くからスロット a タイプ 一覧は海運に重要な役割を果し、また海産物の豊かな海として伊勢・志摩の住民と深いかかわりをもち、これらの国は海産物を調として朝廷や伊勢神宮に貢進し、中央に近い海幸の国として重視された。海産物の採取が住民の生活の中心であったと思われ、平城宮出土木簡がこれを物語っている。古く記紀歌謡に「神風の　伊勢の海の　大石にや　い這ひ廻る　細螺の（下略）」（神武即位前紀）とあるが、「万葉集」にも次のように詠まれ、のち 伊勢海 （ いせのうみ ） は歌枕として多くの歌に詠まれた。

また催馬楽「伊勢海」に「いせの海の　きよき渚に　しほがひに　なのりそや摘まむ　貝や拾はむや　玉や拾はむや」と歌われて流布した。「源氏物語」（明石）に「伊勢の海ならねど、清き渚に貝や拾はむなど、声よき人に謡はせて」などとみえる。 海松布 （ みるめ ） や 那乃利曾 （ なのりそ ） （ホンダワラ）は「延喜式」（民部省）交易雑物の条の伊勢国にみえる特産物であり、玉も志摩国の項に記されている。伊勢の海が漁業や海産物と強く関連づけられていたことがうかがわれ、風俗歌「伊勢人」には「伊勢人は　あやしきものをや　などてへば　小舟に乗りてや　波の上を漕ぐや　波の上を漕ぐや」と歌われている。

伊勢と三河は海路で深く結び付いており、行基が三河国渥美郡に来た時には、伊勢から船で来たという伝説がある（渥美郡史）。古代の津として 安濃津 （ あのつ ） （現津市）が重要で、平安時代には三河国からの年貢などは、伊良湖（現愛知県渥美町）を経て安濃津に陸揚げされ、鈴鹿峠を越えて京都に運んだと思われる。嘉承年間（一一〇六―〇八）当時三河国には 饗庭 （ あえば ） 御厨（現愛知県吉良町）・ 伊良胡 （ いらご ） 御厨（同渥美町）・ 橋良 （ はしら ） 御厨（現豊橋市）などの伊勢神宮領があり、スロット a タイプ 一覧を囲む志摩・伊勢・尾張・三河は一海運圏をなしていたと考えられる（神宮雑書）。